Le Réveil du Phénix
| Fin de la rédaction attendue en décembre 2008 Sortie prévue : début 2009 |
par Anton Parks
"Il ne faut jamais oublier que nous sommes confrontés à une civilisation de plus de dix mille ans et pour laquelle il ne subsiste que peu de vestiges. Ce que nous annonçons comme l'histoire égyptienne est une collection de chiffons et de ragot".
L'égyptologue Sir Allan Gardiner
Les Chroniques du Gírkù ("Les Chroniques de la sainte épée") retracent les combats millénaires que mènent deux êtres issus d'une même énergie provenant de Gagsisá-Eš (Sirius 3). Deux âmes-sœurs ou jumelles, lesquelles se dressent contre une autorité despotique qui sévit dans une large partie de notre galaxie depuis des temps indéfinis. Quels que furent leurs différents noms au fil de l'histoire et des souvenirs, c'est un combat ancestral engagé bien avant le premier tome de cette série, à travers d'autres incarnations. C'est ce que révèle, entre autres, le Réveil du Phénix.
Les Chroniques du Gírkù dressent le portrait des dieux de la Terre en leur donnant leur véritable dimension. Il n'est pas question de divinités éthériques et monolithiques, comme certains préfèrent les dépeindre, uniquement pour se rassurer et donner au genre humain un caractère exceptionnel. Il est plutôt question d'individus de chair et de sang, humanoïdes de surcroît. Il s'agit de redoutables prédateurs échoués ici lors d'une ancienne guerre et qui ont découvert que leurs créateurs Kingú (les royaux) s'étaient déjà appropriés le territoire bien avant eux. Ce conflit est partiellement exposé dans le texte babylonien de la Création (vers 1115 av. J.-C.), baptisé Enûma Eliš par les exégètes contemporains. Ces entités colonisatrices et guerrières surnommées Anunna(ki) calculent avec une autre notion du temps que l'être humain, sur plusieurs décennies, voire des centaines d'années à l'avance. Leurs méthodes et comportements à longs termes témoignent d'êtres quasi immortels et non d'humains aux existences extrêmement courtes. Leurs semblables galactiques et adversaires qui s'étaient réfugiés en Égypte et dans son sanctuaire souterrain dénommé Gigal, ont conçu une astucieuse codification des langages afin de mettre en difficulté ces Anunnaki et leur volonté de domination globale sur le genre humain. Cette codification, largement décrite dans les ouvrages de cette série, requière une intelligence et une manière de penser ultra rapide que ne possède pas l'être humain.
Le Réveil du Phénix débute là où Ádam Genisiš s'achève brusquement, peu après les disparitions soudaines de Mamítu-Nammu (Nut) et de son fils Sa'am-Enki-Asar (Osiris) lors de la grande bataille de l'ère du Lion, il y a près de 10.000 ans. A ce moment de notre récit, le combat engagé par les deux " jumeaux célestes " qui portent alors les noms d'Aset (Isis) et Asar (Osiris), est une nouvelle fois troublé par la disparition et le deuil douloureux de l'un d'entre eux. L'histoire rapportée par les textes funéraires égyptiens et quelques légendes locales colportées par des prêtres qui ne souhaitaient pas ébruiter la mort d'Asar (Osiris), et ensuite les véritables conditions de sa disparition, ne sont que de pâles copies de la réalité.
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Symbole de Sirius |
Le début du Réveil du Phénix :
Setesh (Enlíl-Seth) est un sang-mêlé créé artificiellement grâce au génie génétique d'Asar (Enki-Osiris) à partir de ses propres gènes, ceux de Mamítu-Nammu (Nut) et d'autres provenant de la race Gina'abul. Cette disposition le fait passer à la fois comme fils d'Enki-Osiris et comme frère de ce dernier étant donné qu'il possède le même matériel génétique maternel que son créateur : celui de Mamítu-Nammu. C'est précisément cette situation qui est à l'origine des conflits qui ont opposé Enki-Asar (Osiris) et Enlíl-Setesh (Seth) sur la Terre.
Après avoir brillé pendant des temps insondables au cœur de l'assemblée divine de Kalam (Sumer) en qualité de grand Šàtam (administrateur territorial), Setesh (Enlíl-Seth) perd peu à peu son prestige et la confiance d'Atum-Râ (An). Setesh use alors de toutes les ruses possibles pour restaurer sa renommée d'antan. Dans ce but, il a engagé une lutte ouverte contre Asar et l'a assassiné pour obtenir les terres et le trône d'Egypte. Dans sa folie meurtrière qui a dépassé les frontières du globe terrestre, Setesh a fait exploser Mulge, l'Astre Noir (aujourd'hui la ceinture d'astéroïdes), ce qui a eu pour effet de souffler son ancien satellite et de lui octroyer une orbite totalement instable, laquelle menace perpétuellement la Terre dans le récit du Réveil du Phénix. Le premier passage désastreux du bolide a retourné la Terre et a créé un terrible déluge.
Cette lutte fratricide qui se perpétue sur la Terre est en rapport avec la complaisance du créateur d'Asar, Atum-Râ (An) qui a vu dans ces conflits la garantie de ne pas se faire se faire destituer par l'un de ses fils. Ce dernier est le grand usurpateur du trône d'Egypte. Après la mort de son fils Asar, il s'est glissé à la tête de l'Assemblée en prétendant pouvoir garantir une paix durable entre les deux adversaires consanguins Sumer et l'Egypte. Revendication qu'il ne tiendra jamais.
Aset (Isis) devrait tenir le pays d'Egypte et occuper le trône qui lui est dû, mais l'autorité d'Atum-Râ (An) lui empêche d'exercer son pouvoir pleinement : la Reine doit régner avec son Roi, comme dans les temps mythiques où elle a dirigé l'Egypte avec son âme-sœur Asar (Osiris). Même la protection et le soutien de son demi-frère Râ ne peut rien changer. Elle est une reine sans réel pouvoir sur son pays, uniquement sur ses sujets qui vivent avec elle dans le réseau souterrain, sous le plateau de Gizeh.
Aset (Isis) possède une intelligence très développée. Très peu sont ceux qui la comprennent, même parmi les siens. Face à l'insupportable disparition d'Asar et à cette situation géopolitique qui lui retire une fois encore tous ses droits légitimes, Aset va décongeler le corps de son époux saccagé par Setesh (Seth) et se servir de son code génétique pour réveiller son amant du " monde des morts ". Le combat d'Aset est celui d'une femme prête soulever des montagnes, plus précisément à en construire une afin de faire renaître Asar en son fils Heru (Horus). Son plan est démesuré. Son combat pour redonner vie à son double " inversé " est colossal comme l'est la Grande Pyramide d'Egypte, matrice d'où le prodige s'effectuera. C'est en s'acharnant auprès du conseil des sages Abgal (sirien) restés sur Terre qu'elle obtiendra l'autorisation d'entamer sa construction qui fonctionne sur l'ancien savoir des êtres de Sirius. C'est le combat acharné d'une femme fatiguée par les complots et la fatalité, une femme devenue déesse, déterminée à devenir mère pour retrouver son aimé et s'unir plus tard avec lui dans ce qui sera dénommé une union coupable ou incestueuse. Même la pensée humaine n'a pas de vocabulaire pour nommer autrement une exception comme celle-ci, simplement une histoire qui enferme des liens karmiques qui dépassent l'entendement.
Aset fera ensuite tout son possible pour légitimer l'accès au trône d'Egypte à Heru (Horus). Elle souhaite que les morts de sa mère Nut et de son époux soient vengées par son fils prodige et vivre enfin en paix.
Heru (Horus) est le futur roi que le pouvoir en place, incarné par Atum-Râ et son clergé, ne souhaite pas reconnaître de peur de perdre le contrôle sur l'Egypte. Le clergé sait pertinemment qu'il est le fils d'Osiris, mais il ne l'ébruite pas afin de permettre à Setesh (Seth) de légitimer son accès au trône. De même, le clergé avec qui Heru est en conflit, n'admet pas non plus qu'Heru soit la réincarnation d'Asar pour la même raison. Heru a été engendré naturellement, mais par insémination artificielle à partir des gènes d'Asar, d'Aset et de Kingú inconnus. Ceci le place comme l'égal de Râ et des Nungal (les suivants de Râ), mais aussi des royaux Kingú (ennemis des Anunnaki), de Nebet-Hut (Nephtys) et bien entendu de Setesh qui possède lui aussi les gènes royaux albinos.
Aset, sa mère, et plus tard son épouse, contrôle ses faits et gestes. Elle est son ombre et lui le bras armé de l'Egypte. Malgré ses dissensions avec Râ, Heru va devoir se battre auprès de ce dernier pour repousser les ennemis de l'Egypte, il va devoir engager une très longue bataille contre Setesh et surtout se mettre à dos le clergé qui incarne le pouvoir exécutif du grand Atum-Râ (An). Horus fera également tout son possible pour restaurer l'image et la religion de son père assassiné et pour se faire reconnaître comme son fils légitime
De cette façon, Heru poursuit le destin que les deux jumeaux célestes s'étaient choisis conjointement ; celui de combattre l'ombre qui les a tellement de fois séparés. Le Réveil du Phénix retrace cette lutte acharnée entre l'ombre et la lumière, au nom de l'Amour et de la Vie.
(c) 2008 Anton Parks
L'ouvrage Le Réveil du Phénix comportera :
Je dois m'excuser auprès des lecteurs francophones. Que cela soit sur ce site Internet ou dans des interviews, j'ai plusieurs fois annoncé différentes quantités de volumes qui formeraient Les Chroniques du Gírkù. Le problème vient du Réveil du Phénix qui devait normalement contenir plusieurs périodes historiques. J'avais en projet de clore cette série par un troisième et ultime livre volumineux.
Anton Parks
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Lorsque j'ai entamé la rédaction de cette série, il était difficile pour moi d'évaluer avec précision le volume de pages que l'ensemble allait représenter. Les nombreuses notes de bas de page et les dossiers prennent énormément de place. Prenons par exemple les deux dossiers du Réveil du Phénix : celui sur la naissance d'Horus est quatre fois plus long que prévu, quant à celui sur l'Arbre de Vie et celui de Gerry Zeitlin ; ils n'étaient tout bonnement pas envisagés initialement...
A l'époque où j'ai quitté le tome 2 et le personnage de Sa'am, j'étais soulagé d'avoir accompli cette lourde tâche, mais aussi soucieux de devoir mettre sur le marché un ouvrage qui aurait pu paraître " incomplet "… En effet, Ádam Genisiš s'achève brusquement sur les disparitions foudroyantes des deux personnages principaux des deux premiers ouvrages. J'aurais pu poursuivre la rédaction d'Ádam Genisiš et placer ce qui se trouve au début de ce tome 3, mais cela n'aurait eu aucun sens. Il était également important pour moi de conserver les deux dossiers qui mettent un terme au tome 2 dans la mesure où ils offrent des informations à la fois capitales et originales. Ces deux dossiers dressent également le décor du Réveil du Phénix.
Le Réveil du Phénix a pour ambition d'être un peu le noyau dur de la série. En vue de ne pas manquer à mon devoir de retranscrire fidèlement cette histoire complexe, je me suis résigné à " amputer " considérablement ce troisième ouvrage pour ne garder que la période égyptienne. Au regard des notes et surtout des dossiers que j'ai produit pour ce nouvel ouvrage et que je compte réaliser par la suite tout au long des volumes à paraître, je peux affirmer que c'est un bon choix. Le Réveil du Phénix sera malgré tout un peu plus épais que le tome 2, Ádam Genisiš.